一、什么是寵物?
寵物的定義一直在變。
在幾萬年前,一些接近人類生活的狼,漸漸自我馴化(或人類馴化,有爭議)成了狗,幫助人類狩獵;
很久以前人類也馴養了貓,處理谷倉的鼠患;在那個時候,寵物是一種經濟型動物,是功能性的。
隨著人類社會的發展,到了近代,貓和狗基本失去了這種功能性,在長期馴化的基礎上,更偏向滿足人類的心理需求。
由此我們可以知道,寵物的發展是隨著人類需求多樣化發展的。
那么現代寵物的定義是什么呢:
1,經過人類馴化,不適合在野生環境生存了;
2,滿足人類的非經濟需求(情感,心理)
3,選擇作為寵物時,不影響其整個生種群的繁衍;
實際上,是人類的選擇,它們才是寵物。我不想討論什么哲學觀點,事實就是,人類是以自己的需求來定義寵物的。如今除了貓和狗,豬、兩棲類、昆蟲都可以作為寵物。隨著對很多生物的認知加深,馴化一直沒有停下過。
寵物的定義是人決定的,從現實意義來講,我不得不說,人是一種上位物種。一切寵物的生活,都要以人本位為前提決定的。
二、我們對待寵物的定義與道德概念
從上面的結論我認為可以做如下總結:
寵物是人類賦予它的一種社會身份。
原則上:不影響其種群繁衍;不影響其他人生活;主人有能力控制該寵物;具備以上三點,任何生物都可以作為寵物。比如豬、螞蟻、蜘蛛等。
賦予一個生物以寵物的身份時,也要有賦予它身份的責任感。
真正惡心的是那些將食用動物與寵物不做區分的“動物保護主義者”。每個人都有理由不學無術,但不學無術的情況下還要來惡心別人,這是真的令人很費解的。
那么我們就引出下一個問題,什么是“養”寵物?我們對待寵物的道德觀有什么變化?
養寵物的基本概念應該是:
1,尊重寵物的生活習性與環境,而不是以人的樂趣為轉移。比如你把一只貓整天關在籠子里,因為它待在那里特別可愛,這肯定一種錯誤的飼養方法。
2,提供食物,提供生存空間。
3,管理好寵物,不讓寵物影響到他人,甚至傷害他人。
那么既然定義了養寵物的定義,從道德上我們又有哪些思維轉變呢?
B站最近更新了紀錄片《寵物醫院》,我們可以看到形形色色的主人,他們大多有一個共同點:將寵物當做家人。
這一點就是滿足了人類的精神需求,可愛的寵物賞心悅目,飼養它們也會獲得成就感。寵物與人類就是一個互相需求的過程。但是我也不鼓勵不考慮經濟狀況,不考慮家庭開支,不顧一切的救治寵物的行為。
寵物陪伴我們十年,我們陪伴的是寵物的一生,大多數人能有這種想法,是社會的一種進步,是人文主義的體現,善良應該是每個人擁有的良好品德。
三、為何虐待寵物行為會獲得如此大關注。
本質上,這是一個人與人之間的意識問題。當下社會的主流是人道主義,人文關懷。虐待寵物是不尊重寵物生存、不尊重寵物本能、漠視生命的一種行為。是一種徹底的利己主義。滿足自己的樂趣,建立在寵物的痛苦之上。
人是有共情心理的,當你聯想到這種行為放到人身上時,就會有一種強烈的不適感。
虐待寵物的人會虐待人么?這是一個一直在研究的課題,大家可以看下這個回答:
那么我們需要禁止虐待寵物法么?
當然需要,但并不成熟。
虐待寵物是指超出飼養本身的一些惡劣行為,但是量刑標準是一個很大的問題。漠視寵物生命會有很嚴重的道德影響,但是否“值得”觸犯法律,這是一個非常大的課題。量刑過低反而助長虐待寵物的氣焰。量刑過高自然也不適合,人類社會,人的生命才是第一位的。
四、實名反對@花芬芳 老師的大部分觀點
近期花老師的一篇文章獲得5K贊
就這篇文章舉個例子,薩摩耶作為一種溫和的大型犬,只要做好牽引,做好“教育”,實際上是很多人都有能力管控的。說白了,大型犬傷人主要是人的問題,寵物本身是可以持續馴化的。
所有傷人事件,大部分都是因為不做好牽引造成的,在討論禁止養寵物前,最要緊的是如何提高飼主素質的問題。或者說:討論飼養大型犬,需要具備哪些條件與能力。
比如警犬與軍犬,花芬芳老師并沒有提到,是因為他們可以由人類控制,保證他們的絕對服從,作為普通人的我們,能否具備這種馴化能力,日后可能會成為大型犬飼養的一個標準。
但是!如果對每個大型犬主人都做要求,標準,是非常不效率的做法,學習成本,監控成本都是問題。或許禁養大型犬是經濟而高效的一種方式。
說這個問題是想強調,希望大家都有一個科學的、客觀的、包容的討論心態與方法,尊重自己的知識儲備與智商,才不會被人看笑話。
但是花芬芳老師這種討論態度,極其幼稚,除了煽動人們開噴,基本沒有什么正面意義。
或許就是因為花老師這種喜歡甩鍋的人太多了,飼主的素質一直上不去吧。
花老師就是屬于那批“一棒子打死”的群眾之一,還好花老師并不是什么動保主義者,花老師不會愚蠢的保護寵物,但花老師卻會愚蠢的打死所有寵物。
我想說,如此一個輕易偏激的人,是如何為人師表的呢?
我們再來看看花老師其他說法:

我不知道“不勞而獲”如此人性化的詞是如何放到一個動物身上的,你也覺得狗的智商超群?它們也會好吃懶做?肉食動物都是兇狠的?蜘蛛也吃肉啊(笑)。不講道理的結論又是怎么得來的呢?至于忘恩負義的說法,忠犬八公表示強烈反對。
說討厭狗的人是因為對小生命充滿憐憫,吉娃娃表示委屈,它也很小啊,也是狗啊。
沒錯,好吃懶做是動物的本能。獲得食物是一個生物的本能,而寵物之所以為寵物,那是因為它可以被人類馴化,可以被人類把控。
我小時候就被狗咬過頭,太陽穴附近,現在還留著疤。但是在我了解狗這個生物的時候,我就不會再怕。我也會害怕一些大型流浪犬,真的很討厭,但是我目前比較相信人飼養的大型犬,只要外出牽繩,那么基本是安全的。
人類的恐懼來自于未知。消除恐懼的最好辦法就是了解它。花老師什么都不想了解,花老師只想滿足自己的心愿,不顧自然規律,不顧生物本能,強行賦予人類情感,這種引戰的言論,你是真的為了社會著想,還是只是為了滅絕寵物呢?

至于這個答案我就更是笑出眼淚了。你讓幾萬年前祖先的馴化情何以堪?合著人類萬年對狗的馴化,近代對狗品種的篩選,全是白做了?
馴養雞作為寵物可是非常近的事。
狗會咬人,雞何嘗又不會啄人呢?花老師作為一個雙標dog,煽動言論才是真本事,對狗了解才是假把式。
喜歡雙標的人,憑什么去建立自己的理論?憑什么建立自己的觀點?你這個人都不是客觀的,你又如何讓人信服你的所有話都是客觀的呢?
我不知道花芬芳老師對狗有著什么陰影,但是你既然要表達自己的觀點,也要了解一些知識,我真誠的請你尊重自己的智商,不要再說出什么“寵物雞比寵物狗通人性”“狗是不勞而獲,忘恩負義的”之類幼稚的說法,忠犬八公強烈反對你的答案。
請你客觀的表達一些觀點,請你放下你的偏激,放下你的雙標,真誠的交流彼此的想法,請不要再用這些煽動性的發言了。考慮你的發言造成的影響。
如今真的只要會用鍵盤,什么話都能說,什么話都能得到贊同呢。
或許以后我會寫一篇“我為什么討厭花芬芳”吧。