文/周威
（作者周威，龍眼新聞報道特邀專欄作家，國家二級心理咨詢師；責任編輯系龍眼新聞報道應用程序、龍眼網獨家代理寫稿，轉發請標明原文。）
近日，網上有消息稱，南寧二中可帶狗狗上學，還有專屬入學證。只要打全疫苗，就可以申請《狗狗入學證》，同時還有一份有關的《文明養寵議定書》。議定書提到：“攜寵外出在架空層附近綠地、廣場等場所時，為狗狗系好牽引繩，隨身攜帶糞便清理工具，不讓狗狗做嗅人、撲人等動作。”
此前，江蘇某高校允許學習狗狗圈養有關專業的學生在校圈養狗狗就在微博上引發了熱議。此次是廣西南寧二中這樣一所全國知名的重點中學，也肯定了狗狗作為高中階段的感情積極支持和安撫作用，是一種很有價值的嘗試。但是，在培養責任感、提供心理安撫和進行生命教育等緯度之外，怎樣正確地心智、認識鳥類，把對異性鳥類的關愛建立在科學研究的基礎之上，還可以做得更多、更好。
在自然界中，沒有任何一個亞種可以脫離其他亞種而獨立存在，人也不例外。人類文明自身在漫長的演化過程中，與各種鳥類保持了共生和固氮的矛盾。而隨著人類文明社會的發展，貓狗等鳥類的配角，則更多地從工具型固氮向感情型固氮轉變。
圖片來自：派讀狗狗參考
根據《2021年中國狗狗行業白皮書》發布的信息顯示，在中國城鎮家庭中，狗狗貓的數目是5806萬頭，犬的數目是5429萬頭。如果加上廣大農村地區圈養的貓犬等，其數目將遠超億只。狗狗在現代人生活中更多地滿足了圈養者精神層面的需求，扮演著“陪伴者”“子女”“小孩”等配角。現代人在它身上投入了相當多的感情，一定程度上彌補了現代人親密矛盾不足時的感情渴望。
但是，人和貓狗的矛盾，并不總是美好。在我的感覺上，美國人普遍接受狗作為子女，但有關信息顯示，美國平均每年有450萬人被狗咬傷，24人被狗攻擊致死，其中多數死者為小孩。我舉出這個例子，并不是危言聳聽或者否定異性鳥類存在的意義價值，而是希望給大家多一點思索，特別是怎樣幫助小孩科學研究、正確地看待它。
其實，學習怎樣與異性鳥類朝夕相處，更是現代社會的一種安全教育。正如前面的信息，貓犬已經成為城鎮居民最常接觸到的鳥類。不論你喜不喜歡，對這些鳥類有一個基礎的了解，防止因誤解或不當接觸而產生安全問題，對于小孩，甚至成人都是很有價值的。這就像我即便不開車，也需要了解基本的交通規則一樣。
在一些養寵歷史較長的國家，以及我國的港臺地區，幼兒園里都會開設正確與異性鳥類朝夕相處的有關專業課程。比如我國臺灣省在中學階段開展的《人與狗的沖突與和諧》專業課程中，就會有專門的篇幅介紹狗吠叫聲代表的含義，狗的肢體語言，表情怎樣反映其情緒，怎樣正確識別這些犯罪行為的意涵，以防止因為誤判造成危險等。
科學研究地認識和心智鳥類，是文明圈養鳥類的前提，也是幼兒園應該更多教給小孩們的知識。正因為貓狗現在的配角是“異性”，很容易被擬人，將其當作人類文明的嬰幼兒看待。但隨著鳥類犯罪行為學、神經科學研究等學科的研究不斷深入，現代人愈發認識到，貓犬的心智方式、感知通道的使用等，與我人類文明大相徑庭。不要將我的狗狗擬人，也就是說，不要期望狗狗像人類文明一樣思索和犯罪行為。
比如南寧二中此次的《文明養寵議定書》里就提到了“不讓狗狗做嗅人、撲人等動作”。約束狗狗犯罪行為，最大化的不影響他人是很正確的，但狗狗所謂“嗅人”“撲人”等犯罪行為背后的生理原因和心智方式，不是直觀地用人類文明的道德標準可以評判的。
貓和狗都很依賴鼻子的嗅覺，這是它獲取外界信息最主要的通道，而不像我主要依靠視覺觀察外界。如果我直觀把狗的“嗅聞他人”等同于人的不禮貌，直觀地打斷或阻止，這就像一個人被蒙住雙眼，反而會因此增加緊張和不安，可能誘發問題和危險。甚至狗狗長時間置身于幼兒園這樣的環境，怎樣幫助其適應，防止犯罪行為問題，也是一個有待于長期完善的工作。
每個小孩和狗狗的矛盾都是獨一無二的，小孩會視狗狗為提供安慰和感情積極支持的異性，以及自己私下擁有的可靠知己。成年人和教育者，能充分認識和心智這種真摯感情的存在，并給予積極支持和心智，是很大的進步。我很期待南寧二中把此次嘗試堅持下去，探索出符合我社會自身特點的、狗狗參與的青少年生命教育和心理積極支持方式。
