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      燕京獒園瞎彪:農村老人愛說“騎狗爛褲襠”是不是真的呢?為啥要爛褲襠?


      農村老人愛說“騎狗爛褲襠”是不是真的呢?為啥要爛褲襠?農村老俗話,說啥的都有燕京獒園瞎彪。記得我小時候,常聽老人們說“嚼人多,爛嘴角”的訓導。所謂的“嚼人多”就是經

       

      農村老人愛說“騎爛褲襠”是不是真的呢?為啥要爛褲襠?農村老俗話,說啥的都有燕京獒園瞎彪。記得我小時候,常聽老人們說“嚼人多,爛嘴角”的訓導。所謂的“嚼人多”就是經常罵人的意思。我們家鄉的農村人質樸的很,經常教育自己的子女要學好,一心向善。

      那么如此說來“騎狗爛褲襠”也是和“嚼人多爛嘴角”是一樣的說辭了燕京獒園瞎彪。小時候還是比較盲目崇拜家長的,認為他們說的都對,不敢有絲毫的忤逆。但是長大以后,就知道這些老話,不過是嚇唬小孩子的伎倆罷了。

      不過,大人們的謊話都是善意的燕京獒園瞎彪。為的是孩子們的安全和身體健康著想。你像小孩子從小淘氣搗蛋,什么出格的事情都能干的出來。比如騎豬騎狗,上樹掏窩,下河洗澡,水上溜冰等,如果大人不在現場是很危險的事情,一旦發生危險事故,悔之晚矣。

      為啥說爛褲襠?小孩子雖小燕京獒園瞎彪,但已經有了廉恥心,害怕被小伙伴們笑話自己。我們知道,嬰幼兒是穿開襠褲的,這樣方便拉屎拉尿,但是稍微大點就不穿開襠褲了,不能露著光屁股了。因此,小孩子如果爛褲襠的話,會被大家伙恥笑,很丟人的。

      農村老人們的教育方式燕京獒園瞎彪,應該說還是比較中肯的,不打不罵,重在說教。但多少有些欺騙的意味。按照現在的教育方式,應該先告訴孩子們騎狗的危險,比如狗急了會咬人,人就會感染得破傷風,另外狗身上也不干凈,有病毒和細菌等,和狗親密接觸會感染疾病等,而不是說“騎狗爛褲襠”之類的。

      歷史上明英宗宋徽宗都被俘虜過,兩者有何不同?

      叫門天子朱祁鎮和北宋昏德公趙佶對比,倆人真的是半斤八兩,王八看綠豆,基本差不多。二者最大的不同在于,宋徽宗受盡屈辱,最后被當燈油給熬了,明英宗當俘虜最后被釋放。最后還能復辟。也是奇葩。

      都當俘虜了,都是階下之囚,也沒有什么不一樣的,說明英宗受到的禮遇,跟他的個人能力沒有任何關系,單說個人能力來看,他并不比宋徽宗強多少,一樣的昏聵無道。一樣的屈辱地活著,真正意義上的不同在于,一個是公司徹底破產,輸掉了所有的資產。一個是公司資產還在,不過是一次巨額“投資”失敗。這是明英宗能好于宋徽宗的地方,具體來說,明英宗在外作戰被俘,是主動的。其背后的政治和軍事體系還在,而宋徽宗屬于被動。被敵國攻入國都,屬于亡國了。這就是二者本質的不同。還有就是金朝攻打宋朝的就是為了滅掉宋朝。而瓦剌沒有這樣的意思。只是為了獲取利益。

      具體來說,金朝和瓦剌也存在很大的不同,瓦剌攻擊土木堡與金國滅北宋性質不同。瓦剌沒有滅明的實力,而金朝有絕對的實力滅宋。土木堡之戰,結果完全在瓦剌的意料之外。若非宦官王振的慫恿,使明英宗盲目親征,派出任何一員武將都可以擊敗瓦剌。而英宗親征,導致自己被俘,瓦剌絕對沒有想到會有如此大的戰果。瓦剌是蒙古一個部落,沒有實力占據明朝,在國力的比拼上,并非明朝的對手。金朝兩度攻擊宋朝,雖然期間幾度議和,但最終還是攻擊汴梁滅掉宋朝,順利將宋徽宗父子倆抓走。還有就是,瓦剌俘虜明英宗有奇貨可居的意思,希望利用他作為人質,能夠從明朝獲得利益,可惜一兩銀子都沒有獲得,至于宋徽宗當俘虜,金朝沒有送回去的意思,而趙構則恨不得老爹死在那里。

      同樣兩位帝王都淪為俘虜,趙佶至死都沒能回到南宋,且一輩子都是階下囚,公主和妃嬪都受盡屈辱,朱祁鎮雖然一年多的俘虜,期間雖然而是俘虜,但大體還算過得去,在瓦剌有點“人緣”。也先還想把妹子送給他,還結交了一個草原上的好友伯顏。這真是好運氣。之所以如此最關鍵一點就是他們的后臺,明朝當時還是極為強大的國家,瓦剌不足以對抗。而南宋就差勁了,南宋是金朝的屬國,完顏構是金朝的兒子,宋徽宗的待遇就可想而知了。這里有敵我實力差距的客觀原因,也有雙方綜合國力差距的主觀原因。

      中國歷史上四百多位皇帝,成為階下囚的皇帝就這二位,這兩位都在敵國搖尾乞憐,茍且地活著。二人雖然不是亡國之君,但比亡國之君還可恨,還無能。都是坑國家坑爹的貨。

      我是清水空流,歷史的守望者,期待你的關注和點評。

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