謝邀西施的故事！西施是春秋時期的越國人，她姓施，名叫夷光，生長于浙江的諸暨苧蘿村，因苧蘿村分為東西二村，西施居住在西村，所以大家才將她稱作西施。
西施長得非常漂亮，是中國的四大美人之一西施的故事。沉魚落雁中的沉魚說的便是西施，但是這一成語最早出自《莊子》：“毛嬙、麗姬，人之所美也，魚見之深入，鳥見之高飛，糜鹿見之決驟，四者孰知天下之正色哉。”意思是說動物不能感受人的美貌。到了唐朝之后大家都認為沉魚落雁的沉魚代指西施。
西施做出的最大的貢獻莫過于用美人計幫助越王勾踐消滅吳王夫差西施的故事，公元前494年，吳越戰于夫椒，越軍大敗當，越國此后便臣服于吳國，越王勾踐臥薪嘗膽，伺機謀求復國。這時大夫文種和范蠡向勾踐提出用美人計來迷惑吳王夫差的想法，于是范蠡在全國遍尋美女，西施和同村的姐妹鄭旦入選，她們在越王宮受了三年訓練最后被送到吳王夫差處。
西施不負眾望，吳王夫差見到她，果然被迷得神魂顛倒，為了她不惜大興土木建造館娃宮，因西施擅跳響屐舞，夫差又專門為她建造了響屐廊西施的故事。慢慢地夫差荒廢政事，將江山拋到一邊而勾踐卻在厲兵秣馬，伺機復仇。公元前473年，勾踐認為時機成熟，下令北伐。吳國被打得落花流水，夫差請和，勾踐不肯，夫差只好自殺，而西施的任務也就此完成。
但關于西施的結局千百年來眾說紛紜，但大致分為三種說法：一西施的故事、西施當時在還未前往吳國時就和范蠡相戀。此時大功告成，兩人功成身退，泛舟太湖，不知所蹤。二、因西施的任務完成，勾踐見西施的美貌怕她再成禍端在吳國滅亡之后便將她沉于湖中。三、西施在做細作的時候愛上了夫差，夫差死后便追隨而去。
我個人比較傾向于第二種說法，雖然千百年來對于西施和范蠡的愛情故事一直傳頌，但這大概都是后世對這位女子的同情吧，希望她最終能有個好結局。
其實對于西施這位女子是否真的存在在歷史中其實是有很大的爭論的，一部分人認為像《史記》、《國語》這類的正史中雖然有寫道了吳越的這兩次交戰，第一次勾踐戰敗，第二次勾踐一雪前恥吳國滅亡的事情，但通篇未提到西施二字。《史記》中有記載范蠡的結局，雖然也是辭官，泛舟海上終不返，后化名為陶朱公。但也未提到西施這個人。第一次提到西施以美人計幫助勾踐滅吳的是在東漢時期的《越絕書》和同時期的《吳越春秋》然而這兩本書屬于雜記野史。還有學者指出西施這兩個字只是代指美女的意思，因為早于勾踐夫差兩百多年前的《管子》一書中就說道：“毛嬙、西施，天下之美人也。”所以這一部分人認為西施這個人物是被虛構出來的。
而另一部分人則認為古時女子地位低下，美女更是紅顏禍水的代名詞，用女子來謀得勝利也不是什么值得宣揚的事情，故而那時候的史學家不屑將西施寫入史書。而《管子》一書，并不都是那個時期所做，里面是后世的人往上添加的內容，所以不足以證明西施是不存在的。另外浙江曾出土過漢代制作的春秋人物銅鏡，畫像的題款有吳王、越王、伍子胥、和二女。他們認為這二女便是西施和鄭旦。所以這部分人認為西施是存在的。
我們不曾在那個時代，當時到底發生了什么也許僅憑文獻和文物我們不能看出全部的事情，歷史的迷人之處也在于此。不過在我心底倒是想著也許當時真有這樣的一位姑娘，為了就自己的國家而埋伏在敵國，至于她叫什么并不重要了。
人人都知道西施很美，她到底是個什么樣的人？后來去了哪里？
“沉魚落雁之容”中的“沉魚”，就是講的是西施浣紗的經典傳說”。西施是春秋戰國時期的人，是一個農村浣紗女。因越王勾踐被吳王夫差擊敗，被迫入吳當人質，多年來受盡屈辱和，虐待。釋放后，他臥薪嘗膽，暗生復仇復國之心，以實現自己的復國大業，才找來謀士范蠡商量討伐吳國的策略。由范蠡在全國各地搜羅一大批貌美女子。最后選定了家住浙江諸暨苧蘿山村的農家女西施，她美貌、有智慧、由才藝，經過陪訓，被派遣到吳國，如同民國時期的間諜。經過西施百般的魅惑，吳王夫差徹底失去了治國之心。越王勾踐才一舉戰勝吳國。西施在我國歷史四大美女中，是為國貢獻最大，最有奉獻精神的一位才貌雙全的女子。由于各種原因，后來范蠡暗自帶著西施離開了越王勾踐劍，走向經商的道路。據考證，西施和范蠡安住在山東曹州附近，就是現在的定陶縣。如今那里很多商家還以西施范蠡為名做招牌，西施酒店，范蠡超市等。
