寵物美容是一個近幾年越來越多的出現在大家視野中的詞匯。
大多數人應該是從屁股上的大桃心和姹紫嫣紅的非主流寵物染色開始認識寵物美容的。
其實寵物美容不是近幾年才開始的行業，有著很深的文化基礎，這里面的門道兒真的太深了。
寵物美容的雛形
首先我得說清楚，寵物美容的誕生絕對不是歐洲貴族在有錢有閑之后尋求地位而誕生的，貴族和貴婦只能算是興起的柴火，但是絕對不是誕生的鉆木取火。
那還是很久很久以前的時候，萬物剛剛復蘇，歐洲的大爺大媽在家看著孩子，家里的青壯年男人出門打獵耕地，而女人們摘果子做衣服的時候，他們為了創造更多的生產力，開始與狗狗們合作，讓狗狗們幫忙逮個獵物啊，看家護院啊。
這其實也是一個延續到現在都還存在的狗狗分類的誕生，那就是“工作犬”。
那時候這幫歐洲的獵人們，為了更加提高自己的生產效率，已經不僅僅滿足于只是養上一只工作小獵犬了，本著實用主義的精神，他們開始優化狗狗這種勞動工具，這就是寵物美容的雛形。
功能性美容的起源
而要解決狗狗生產和工作效率的問題，那就必須要對狗狗進行一定的訓練，還有不斷通過繁育和對于身體本身的改良來提升，其實就像馬蹄的誕生一樣，實用主義促使下的對于寵物毛發和體態的人為的改變。
就比如大家現在看到的貴賓為啥是現在這樣的美容方式它胸前有毛，有腎球，有腳球……每個都是有原因的，腎球保護他的腎臟，胸前的毛是為了保護胸腔，而為啥腳球一定在關節上，不是隨便能放在哪，就是因為它最開始是一種水獵犬需要游泳，而腳球就像是他的腳蹼增加摩擦力。
也就是說真正最早的寵物美容，當然其實那會壓根也不能叫做美容，而是對狗狗的修剪起源于我們勞動人民對于勞動工具的改良，是我們勞動人民的才智，而直至今日的美容特點都源自那個時候，怎么樣剪游泳更快啊，跑的更快啊，最不好受傷啊，視野更廣啊，都是最基本的提高勞動工具效率的表現。什么美啊，身份啊都沒考慮過。
隨后生產力不斷的進步，貧富差距也大了，貴族也開始沉迷于彰顯自己的不一樣了，有錢有閑就開始整事情了，在中世紀時候，那些抽煙打麻將的歐洲貴婦們將視線瞄準了之前的作為工具的狗狗，將他們逐漸變為了寵物，主要來體現自己上層階級地位。
那時候可能家家都能養狗，但是狗不干活還能有吃的的，可能也就只有貴族才能做到了。
也就是那時候，才開始了實際意義上的寵物美容概念，美容的標準雖然會因為個人喜好有略微改變，但絕對的大原則就是維持著不同功能狗狗的特性，以實用為主的修剪。
伊麗莎白時代歐洲貴婦和她們的狗狗
后來到了伊麗莎白時代，我們能看到更多狗狗美容痕跡開始出現，比如那時候音樂和繪畫藝術基本都服務于貴族和宮廷，有錢的貴族們，沒事就會找人畫個自畫像啥的，來彰顯自己不一樣的品味，那時候版畫油畫里面都頻繁的開始出現貴婦和她們的狗狗。
幾個歐洲貴婦，紅色的襖綠色的褲子，盤腿坐在炕上，嗑著瓜子打著麻將，手里抱著梳洗裁剪的異常精致的小狗狗，其實不僅僅是狗狗的美容，那時候也會有開始針對狗狗進行訓練，尤其是狗狗體態的訓練，以便他們可以更加完美的幫主人抬高身份。而與此同時修剪、毛發的打理，甚至狗狗的飾品都孕育而生。歸根結底，還是閑人、有錢人做的閑事。
法國路易15時代第一個狗狗美容院
再后來，到了法國路易15時代，誕生了第一個我們可知的狗狗美容院。
那時候貴賓犬的興盛，很大程度的帶動了美容的潮流。這幫人越來越富有，也越來越閑，完全從實用主義進化到了享樂主義，這里一定要強調的是，修剪手段在進化，工具在進化，這流派那流派的，但是依然都依據與狗狗歷史的功能性進行美化和優化。
巴黎，《狗的書》
當功能的體現逐漸變成權利與地位象征的時候，巴黎作為那個時代的時尚中心，在街頭能看到很多貴婦手里牽著經過修剪的狗狗招搖過市，在街上牽上那一只經過修剪的大貴賓，就跟在麻將桌上有意無意露出手上10個3斤多的大金戒指一樣讓貴婦們沉迷，產業和規范化也就此開始形成，比如，1879年的《狗的書》就系統的開始去來介紹洗護、梳理等等的知識。
雖然狗狗美容從古至今都是基于功能，但是不可避免的也會受到潮流的影響，而產生一些變種，潮流在變工具在變，什么卷發啊，馬卡龍啊，都是風靡一時的潮流。
而后來到了20世紀越來越多的品種狗狗被人們作為寵物飼養，也擴充了寵物美容的范圍。小姑娘牽個大德牧在現在這個社會已經司空見慣了。
而通過現在的實驗證明，狗狗真的是可以識別出美容后的自己，并因為美容而讓自己更加自信，當然，剪的太難看也會自卑。
直至今日，寵物美容真正成為了一種行業，就在我們身邊。
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