甲骨文
在日本，為老人祝壽最好的賀禮就是刻著龜的玉石，這是因為在日本的文化里，龜代表著長壽的意思。你知道嗎？中國的龜文化更加豐富。
我國古人對龜類是崇拜有加的，而且龜文化源遠流長。在古代，龜堪稱位尊身高，被人們看做是吉祥如意、剛顏不屈、先知先行的動物，龜與龍、鳳、麟合稱四靈；在所謂的四靈之中，龍﹑鳳﹑麟都非現實存在的神話動物，而龜卻是其中唯一現實存在的爬行動物。
長久以來，人們認為龜是吉祥動物，與鶴同為長壽的象征。亦常以“龜齡鶴壽”來喻長壽。在傳統的吉祥圖案中，龜鶴齊齡圖案也是經常使用的裝飾題材。在古人詩文中，也往往將龜與壽聯系在一起，寄寓美好。如唐人白居易詩《效陶潛體》中有松柏與龜鶴，其壽皆千年句，李商隱《祭張書記文》中有神道甚微，天理根究，桂蠹蘭敗，龜年鶴壽句。
一、龜文化的鼎盛時期
唐代把對龜類崇拜推至高峰，把它的靈威用于皇權的方方面面。將傳統的調兵遣將的虎符改為；龜符，北方邊陲的都護府改名為龜林府，武則天執政時，五品以上的官員都佩戴一種龜形的小袋，名為龜袋，龜袋上分別飾有金、銀、銅三種金屬，即金龜袋、銀龜袋、銅龜袋，以區分官員品級的高低，而他們死后可賜以龜馱碑而流芳千古。在唐代，龜文化還傳播到鄰國，特別是日本。
二、金龜婿的由來
春秋時代，將軍的大旗上大都繡有龜類的形象，以示先知先行。漢代，五品以上文武百官賜以龜紐印章，為皇威的象征，官祿的標志，連調動軍隊所使用的兵符也稱之為龜符罷官時被稱為解龜。因為金龜是高官的官印，所以女子的丈夫位居高官，就稱之為金龜婿。
三、什么是龜卜？
因為人們認為龜有預測吉兇的靈性，龜還被看作是人與神之間的媒介，古時候，在舉行重大活動之前，巫師都要燒龜甲，然后根據龜甲上爆裂的紋路來占卜吉兇，所以龜有靈龜神龜之稱。現在有些沿海的漁民視它為吉祥之物，常把捕獲的海龜送回它可愛的故鄉大海。
我國古代有用龜的背甲來占卜的習慣。占卜時灼龜甲看龜甲的裂紋走向來判斷吉兇禍福，《左傳》中就有；龜兆告吉的記載。特別是在商代，科學不發達，不僅奴隸主信鬼神，老百姓也信。上至國家大事，下至私人生活細節，如祭祀、征伐、田獵、出入、年成、風雨、疾病等都要用甲骨占卜吉兇，并把占卜的結果看成是上帝和祖先的神意指令，必須遵照執行，不得違反，否則會化吉為兇，大難臨頭。在商代，還專門設有問卜的機構，由卜官來掌管占卜之事。
四、龜類與陰陽五行的關系
龜類在我國古代哲學中也占有一席之地。從戰國始，陰陽五行學說興起，它最早把宇宙物質概括為金、木、水、火、土五種基本元素。龜不但代表著元素中的水，還表示著顏色中的黑，占據著方位上的北，象征著品德中的；智。古天文學家曾把星星劃分為二十八宿，東西南北分屬青龍、朱雀、白虎、玄武，而玄武就是烏龜。
五、古代的貨幣龜貝
我國古代認為龜類是稀有貴重的，因此以龜貝為貨幣。《史記平準書》記載：虞夏之幣，金為三品，或黃，或白，或赤；或錢，或布，或刀，或龜貝。至秦而廢，后王莽建立政權復做龜貝之品，有元龜、公龜、侯龜、子龜、大貝、壯貝、么貝、小貝等（見《漢書食貨志下》）。
《漢書；食貨志》還記載：漢武帝時造龍文、馬文、龜文之幣，龜文者直三百。
六、龜甲上的文字甲骨文
殷商時期，人們將占卦的內容刻于龜板上，從而留下甲骨文。清朝光緒年間，甲骨文在殷代都城遺址（今河南安陽小屯）被發現，是中國已發現的古代文字中時代最早、體系較為完整的文字。迄今歷史學家還根據甲骨文來認識上古的故事。
目前發現有大約15萬片甲骨，4500多個單字。這些甲骨文所記載的內容極為豐富，涉及到商代社會生活的諸多方面，不僅包括政治、軍事、文化、社會習俗等內容，而且涉及天文、歷法、醫藥等科學技術。從甲骨文已識別的約1500個單字來看，它已具備了象形、會意、形聲、指事、轉注、假借的造字方法，展現了中國文字的獨特魅力。
七、龜常用俗語
烏龜抬轎子硬頂硬扛。（比喻態度生硬頂撞，對抗。）
烏龜掀掉大石板全身都輕松。（比喻解除壓力輕松了）
龜婆龜婆信口開河。（比喻順口胡說）
烏龜爬門檻就看此一跌。（比喻事情到了關鍵時刻）
烏龜不笑鱉，都在泥里歇（比喻都是一樣的貨色。）
不入龜門，不生鱉氣（比喻二人關系不太好，存在一定的情緒，一見到面就生氣）
氣死烏龜當鱉賣（比喻一定要把你整得自覺自愿的降低身價，高檔的東西當作低檔貨賣）
龜進了甕（比喻落入圈套或陷入絕境）
龜走龜路，鱉走鱉路（比喻各走各的門路）
