總是用懷疑的眼光看學校和老師怎么教會狗狗罰站，你會覺得一切都是負面的，學校和老師在變著法的整你的孩子。建議你換一個角度看問題，同時認真思考一下教育的本質。
一、教育的目的到底是什么？孩子該成長為一個什么樣的人？教育并不是近現代的產物，早在二千多年前，孔子就是干教育的怎么教會狗狗罰站。他弟子三千，才成才72個，一代圣人尚且如此，也就別指望現在的老師把所有孩子送入大學了。
教育的功用最主要還是傳承文化，現在應該是科學與文化吧怎么教會狗狗罰站。浩如煙海的文化知識如何傳承下來？靠家長還是靠自學？毫無疑問，學校教育才是最系統高效的方式。我國自夏、商便有‘’庠、序‘’，就是最早的教育機構了。至漢、唐則成體系的開始建立教育機構，用于培養人才，選拔官吏。
教育的另一功用則在于育怎么教會狗狗罰站，育人，就是要讓孩子成人，成為一個道德高尚的，對社會有用的人。在我國教育目標中，德、智、體全面發展，德是第一位的。
老師們都希望，自己的學生應該是知識淵博，舉止穩重，待人謙和，積極陽光的人，而不是不學無術，舉止輕浮，傲慢自大，暴燥陰郁的人怎么教會狗狗罰站。
二、學習從來就不是一件輕松而愉快的事情。經歷過從小學到大學這一學習過程的人都知道，學習沒那么簡單，學習知識的過程枯燥乏味，絕大多數學生缺乏對學習持續的興趣。他們會在學習中的某一刻或者是某一階段，對學習充滿恐懼，面對數量繁多的需要背誦的東西，面對每天做不完的習題，面對無止境的考試，厭倦、逃避等情緒會不斷上升。如果不進行正確的、及時的引導，就會厭學。這都是一個正常人的正常反應，天才兒童才是不正常的個體別例。
目前的教育界思潮泛濫，這當然原因很復雜，不在該問回答范圍內。但巨量的西方理論泥沙俱下，充斥了我們的思想界、輿論界，快樂教育與自由思想相結合，催生了世界上最大規模的教育實驗：素質教育。
這是在對傳統教育全盤否定式的改革，從禁止補課，到禁止課外作業，到禁止考試排名，如今連考試也禁了，一學期最多兩次。這種改革摧毀傳統的同時，讓老師們無所適從，在尊重學生人權和提高教育教學質量之間，只能無奈的放棄后者。家長們則分化了，一部分歡呼雀躍，認為這是人性的解放，是向先進的西方制度的靠近；一部分則愁眉苦臉，為了孩子的成績，只好選擇昂貴的校外機構進行補習。種種思想的激烈碰撞，學校和老師被妖魔化了，媒體沒有選擇國家民族的前途命運，而是加入了妖魔化老師的盛宴，使得當下的老師們地位低下，師道尊嚴蕩然無存。面對違紀學生束手無策。
三、懲戒本應該是教育的一部分，法律在保護未成年人方面太過無度。快樂與賞識教育的興起，讓批評幾乎成了罪惡，專家們的大聲鼓與呼：不要批評。家長們拒絕批評，孩子們則面對批評往往采取極端行為。老師們用于懲戒的手段，一律被冠以體罰或變相體罰之名，以至于很多老師們自嘲，現在是在跪著教書。
懲戒，有懲罰與警戒之義。有一句話其實是很有道理的：不觸及皮肉就無法觸及靈魂，說的就是懲戒，對違紀的學生實施批評和處罰，讓他們感受到痛苦和羞恥，同時又不損其身心健康，讓他們認識錯誤，改正錯誤，而不是無所顧忌的去重復錯誤。試問，這有什么不對？就如題主所問的罰站問題，在一定時間范圍內，并不損害身心健康，想一想解放軍戰士的訓練吧，站軍姿可比罰站痛苦的多。
家長們應該提高認識，面對孩子不好的習慣，錯誤的言行，甚至是嚴重的違規違紀，單純的說教其實作用并不大，否則國家也不用設立監獄，社會上也不會有罪犯。適當的懲戒能起到拔亂反正的作用，可以讓孩子們更加健康的成長。所以，不要糾結于罰站是不是應該的問題了，而應該問，我的孩子是因為什么而罰站了？
