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      林峰鉆褲襠哪一集:雍正王朝中年羹堯在江夏鎮所為有什么樣的寓意?


      第177期宋安之獨家雍正王朝分析開始林峰鉆褲襠哪一集。








      在前面一期分析文章中林峰鉆褲襠哪一集,宋安之就以年羹堯不倒雍正洗腳水的細節,還有年羹堯與李衛兩

       

      第177期宋安之獨家雍正王朝分析開始林峰鉆褲襠哪一集。

      在前面一期分析文章中林峰鉆褲襠哪一集,宋安之就以年羹堯不倒雍正洗腳水的細節,還有年羹堯與李衛兩個奴才的對比,說了說劇中反映出的清朝登峰造極的奴才文化。今天宋安之就再以年羹堯血洗江夏鎮的事情,來說說這背后奪嫡皇子們的人性,來說說什么叫一將功成萬骨枯,什么叫天子一怒伏尸百萬。

      不得不說,這背后的寓意是意味深長,值得我們一直慢慢品嘗的林峰鉆褲襠哪一集!

      在雍正王朝中,年羹堯的設定是雍正府里出去的包衣奴才林峰鉆褲襠哪一集。這位奴才可不是一個認命的奴才,而是一個不屈服于命運的奴才,幾位奪嫡皇子以眾生為棋子,這位竟然還以他們為棋子,妄想左右逢源,而且還是殺伐果斷心狠手辣。

      若說年羹堯到底有多心狠手辣呢,自然首推血洗江夏鎮咯林峰鉆褲襠哪一集。

      當時江夏鎮的男女老少及其淮安營的官兵共計七百多名,一夜之間被年羹堯殺光,這其中大部分都是無辜者,結果說殺就殺,還真是無毒不丈夫。

      要說年羹堯為什么這樣干呢,自然是為了錢財。

      畢竟像他這種成大事者,手下賣命的將士肯定不少,要籠絡人心,錢財是少不了的。而江夏鎮的富裕可是出了名的,早在雍正當年下江南賑災回京途徑江夏鎮之時,張五哥的父親就說過說道這錢吶,除了皇上,就屬莊主劉八女和他姐夫任伯安有錢了。試想當地百姓都知道的事情,年羹堯還打聽不出來嗎。

      更何況當時年羹堯是奉掌管刑部的老十三命令,前去抓捕要犯劉八女的。有著老十三和主子老四在上面頂著,自己趁機假公濟私,何樂而不為呢。

      所以年羹堯自然是為了錢財,血洗了江夏鎮。

      當然還有一種可能,那便是雍正在歷經江夏鎮下馬之辱以后,曾經說過“誰也不許再提江夏鎮三個字。”試想當時的恥辱那么大,劉八女囂張的站在城門之上,城門哪里掛著康熙御賜的“禮儀徳化”匾額,讓雍正和老十三兩位天潢貴胄屈辱的下馬彎腰而過,豈不是像鉆了褲襠一般。

      康熙臨終之前,評價雍正“待人有欠寬和”,潛臺詞是這位主兒也不是什么善茬,不說睚眥必報,但也不會心甘情愿的吃虧的。所以很有可能,是雍正暗地示意年羹堯殺了劉八女,以出心中惡氣,但沒想到年羹堯更狠,趁機血洗江夏鎮,發了一筆橫財。

      當然不論那種可能,年羹堯肯定是為了錢財而血洗的江夏鎮。

      關于血洗江夏鎮劇情,其實還有一個刑部侍郎黃體仁的刻畫也很精彩。身為朝廷大員,某種程度上代表著朝廷的臉面,為太子辦這種見不得的差事便罷了,還貪圖美色,想占有女戲子,還真是諷刺。

      劉八女為女戲子介紹黃體仁時,也是諷刺無比,說道“黃大人不單道德文章名滿京華,做的一手好shi,是填的一首好詞啊;而且他還精通音律,吹的一口好笛子!”

      是不經意間就將官場的腐敗生活,躍然于人腦海啊!

      接下來宋安之先不談諸多細節,就以劇中所表達的大歷史背景來說說血洗江夏鎮的背后。

      其實以世界觀來看待雍正王朝這部電視劇的話,江夏鎮代表著什么呢?

      江夏鎮代表著士紳惡劣的一面,代表著朝廷官員腐敗的一面,更是代表著士紳與朝廷官員官紳勾結,破壞朝廷統治土壤的一面。

      劉八女自然是士紳惡的代表,江南鹽道任伯安肯定是腐敗的代表,還有江夏鎮附近的淮安營千總阮必大也是與他們蛇鼠一窩。劉八女與姐夫任伯安能合伙買下江夏鎮,說明這兩人的錢財來的很不明白,當然大多肯定是來自于任伯安了,任伯安身為八爺黨的財神爺,負責聯絡下面官員和鹽商,每年光是上貢老九銀子就達一百萬兩之多,再對比一下當時國庫存銀不足五十萬兩,泱泱大國賑災的錢財,都要靠雍正下去敲詐貪官污吏敲詐富商才能周轉過來,可見任伯安和劉八女是多么有錢。

      這么有錢,還因為是士紳是現任官,都不用交稅納糧了。

      錢來路不明也就罷了,關鍵是劉八女還為富不仁,通過雍正險些被劉八女府上的胡教頭派人打劫了來看,當時打劫的人很是熟練,并且地道都是提前挖好的,可見是輕車熟路了。

      再后來打劫的被殺了以后,胡教頭并沒有做賊心虛。反而派人大張旗鼓的興師問罪,欺壓張五哥一家。試想他們是遇上了雍正和老十三,如果遇上其他富商呢,后果不堪設想。

      這說明什么,說明江夏鎮這顆被康熙御筆親封的“禮儀徳化”之地,竟然是一個官紳勾結的大本營,而且表面正常之下,不只是欺壓諸如張五哥一家不同流合污的平民百姓,還經常打劫過往客商,更是與附近的官兵淮安營勾勾搭搭的,是無法無天,不得不說這個禮儀徳化的欽封稱號,對康熙來說還真是諷刺。

      江夏鎮的所見所聞,也是雍正日后實行官紳一體當差納糧的原因所在,不得不說這個劇情鋪墊的相當完美。

      而年羹堯代表的是什么呢,在上一期分析中,年羹堯代表的不屈服于命運的奴才。在江夏鎮上來說,年羹堯代表的是朝廷官兵亦可為賊的諷刺存在。

      年羹堯當時從四川帶來500名官兵,竟然假扮為土匪強盜,為了錢財,去了蛇鼠一窩的官紳勾結的大本營江夏鎮,來了一出諷刺的黑吃黑的好戲。

      這樣一來暴露出來什么樣的問題呢?

      暴露出當時所謂康熙虛晃盛世之下,為富不仁的惡紳劉八女遍地都是,吏治腐敗下任伯安這種小官,亦可以興風作浪,奴性培養下,年羹堯這個奴才,更是脫離控制,假公濟私,膽大包天。

      還真是一片黑暗,當然有黑暗的地方就有光明。如果說江夏鎮劉八女是黑暗,那么張五哥一家就是那一抹無法掩蓋的光明。

      雖然最后劉八女和任伯安被殺死,年羹堯也被賜死,似乎應了惡有惡報那句話。但是大清卻還有千千萬萬劉八女這種惡紳,任伯安這種投機倒把的官員也是層出不窮,年羹堯這個意圖欺主的奴才也是前赴后繼著,還真是諷刺啊。這種情況下,雍正的新政,也只是一劑猛藥,只是可以緩和病情,并不能徹底根治,隱晦的說明著雍正新政的失敗,還有那個時代的背景。

      這個背景刻畫的可謂是入木三分,雖然只是電視劇劇情。但是稍微了解了解清朝的歷史,就可以知道,電視劇里刻畫的那種時代背景特色,其實與真實歷史并沒有太大的出入。

      再說說什么是一將功成萬骨枯,什么是天子一怒伏尸百萬,這一點雍正王朝電視劇也是刻畫的淋漓盡致。

      以江夏鎮七百多人口一夜之間被殺光來說,最后結果是什么呢,因為百官行述和太子親筆信的因素,還有奪嫡等原因,這七百多人性命也就是一個數字,老四和老十三選擇的是力保年羹堯,而康熙更是升年羹堯為四川巡撫。這樣一來,七百多人口,上至最高統治者康熙,下至那些皇子,在他們眼里真的只是數字了。

      而這七百多人,也只是年羹堯這位以后的大將軍,一將功成萬骨枯中的幾百具枯骨罷了。

      時間再跳轉到競選大將軍王前夕,通過雍正和鄔先生的對話,我們可以看出,競選大將軍王是因為朝廷在西北的傳爾丹六萬大軍覆滅了,康熙急了,需要找一個皇子代他出征,所以才要選擇一個大將軍王。

      而西北傳爾丹的六萬大軍覆滅,就是八爺黨在背后搞鬼所謂,他們想奪取兵權。結果呢,康熙為了時局穩定,沒有追究,還立了八爺黨中的老十四為大將軍王。雍正更沒有說什么,只是討論著如何才能使自己利益最大化。

      活生生的六萬大軍,不知道多少家庭因此破碎,因此傷心欲絕。但對統治集團而言,在上至皇帝下至皇子眼里,也只是數字罷了。

      再到了雍正力排眾議立年羹堯為大將軍時,年羹堯因為是漢人還是包衣奴才出身,在前任大將軍王老十四的挑撥之下,統領八萬大軍的富寧安是不聽年羹堯的將令。

      年羹堯的做法還是一如既往的心狠手辣,那便是坐看魯莽的富寧安與叛軍廝殺,然后被埋伏被全軍覆沒。當然年羹堯這個想法,是提前上報給老十三和雍正的,老十三覺得這個太過殘忍,認為會有一萬人兩萬人甚至更多人的性命都要犧牲,雍正的回復很是云淡風輕,那便是“為了大局”。

      結果呢,在年羹堯與雍正達成默契的前提下,富寧安八萬大軍全軍覆沒,富寧安也被年羹堯下令射殺,就這樣年羹堯以八萬人的性命,再通過殺富寧安來立威,坐穩了大將軍之位。

      年羹堯的一將功成萬骨枯之路,在前有血洗江夏鎮后有富寧安八萬軍隊的覆滅,終于是徹底完滿,乃至是多多益善了。

      而雍正這個天子一怒,甚至都不能說是怒,只是云淡風輕下,不說伏尸百萬,八萬大軍也是說葬送就葬送了,還真是可怕。

      在康熙和奪嫡眾皇子,乃至年羹堯眼里,天下蒼生,還真是棋子罷了。那么多的鮮活生命,不過是一個數字罷了。以這方面來說,不得不說,雍正王朝電視劇刻畫的清代宮廷政治,真的是刻畫的入木三分,而且還通過精彩的劇情,使人先是拍案叫絕,方才后知后覺,真是寓意深長,使人回味無窮。

      雍正王朝電視劇被稱之為神劇,有多貼近現實歷史,在宋安之的解說之下,現在大家看明白了吧?

      我是宋安之,主打歷史文章和分析經典電視劇中隱藏的人生道理。故事在筆下,我們都在路上,茫茫人海中你我這么有緣分,正好讓你看到我的文章,那么還請繼續這種緣分,點個贊關注一下吧!

      第177期宋安之獨家雍正王朝分析到此為止!

      下期再見! 謝謝觀看宋安之獨家原創,覺得分析的還可以就點個關注唄~

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