1. 南京在哪里買狗
你可以去寵物店寵物醫院問一下，有的是有配種服務的。還可以去西祠胡同的寵物版里發帖子問下，直接找有沙皮的人家
2. 南京去哪買狗
夫子廟 不過據說夫子廟的狗有些給打了興奮劑，很容易買到病狗，最多的病就是狗瘟， 而且夫子廟那些商販賣狗的方式也不同，正規的應該是份籠展示，少數的可以放一起。
分籠展示一來方便挑選，而來可以防止疾病的互相傳染 南京目前我發現的比較大的寵物市場在鐵心橋那里，很大 賣的都是名犬，還有一個很大的寵物用品店，買完狗狗再買用品也很方便。
還有就是在漢中門五龍潭公園對面那條路上有一家 師皇寵物 這個好像是全國連鎖店 他的狗不是全部放在店面里展示的 具體需要買什么品種你去和他們商談，決定了就帶你去看狗或者把狗帶來看，他的狗場就是再鐵心橋 所以我比較推薦鐵心橋 我舅舅和阿姨的小貴賓都是再鐵心橋買的
3. 南京哪里有買狗的地方
寵物店或者有認識的朋友幫忙聯絡自家繁殖的幼崽，會更靠譜些。
寵物店購買的話，最好選一些門店夠大的，知名度高的，這樣后續有問題也好解決
4. 南京哪有狗市場
我知道有兩個南京寵物收容所，一個在上海路的阿福寵物收容所，在華僑路南，另一個在南京化肥廠附近，可以做南棲線到甘家港下車。那里有很多愛惜寵物的好心人。
5. 南京哪里有賣狗的
溧水步行街有，一家在打臺球那兒，另一家在步行街另一邊的靠近通濟街那頭。
在網吧下面，網吧好像是叫星雨。
還有就是溧水原來的長途車站往新的長途車站去的那條路上，在橋邊有一家，不過這家好像不經常開門。
這些都是賣狗狗的，我就知道這些了，希望能幫到你
6. 南京在哪里買狗最便宜
那個，江浙地區的純種江浙系中華田園犬都是中型犬，兩廣系田園犬也一樣，只有東北系田園犬才算得上是大型犬。
不過中型犬選骨架大一點的其實也很威武了啦。
一般是在郊區的農貿集市上有最純正的，花鳥市場就需要謹慎挑選了。
如果農村有認識的人讓人家幫忙找一下就再好不過了，去村里上門買到的狗狗最讓人放心了。
7. 南京哪里買狗正規
南京地名和馬有關 馬是人們喜愛的六畜-馬、牛、羊、雞、狗、豬之一。它常被用于地名，南京與“馬”有關的地名就不少。粗略統計就有十八處。它們是：馬標、馬巷、馬群鎮、白馬城、駐馬坡、飲馬池、馬道街、馬路街、馬府街、馬臺街、馬橋鋪、止馬營、泥馬巷、石馬沖、下馬坊、飲馬巷、五馬橋、五馬渡。 這些地名的來源，除少數難以查實外，大都有其歷史淵源，或與某人有關，或與某事有關，或與某一傳說有關。它們反映了南京地名文化的豐富多采。 白馬城名為城，實為吳國所建的帶有城堡的烽火臺。其遺址據元《至正金陵新志》：“在江寧縣北三十里。”大約在今燕子磯一帶的江邊。書載：“吳時沿江烽火臺二所，一在石頭-城左，一在自馬城。” 馬道街 馬道街在城南中華門內北邊，東接小心橋東街，西接大油坊巷，與剪子巷平行。相傳明初，富民沈萬三居住此街，為了便于朝見明太祖朱元璋，專為自己修了一條馬道。后朱元璋懷疑沈萬三富可敵國，有謀反之心，便將其充軍云南，并沒收其全部財產。 馬路街據《首都志》記載，清光緒二十年-1894以后，南京才開始造馬路。當時馬路比較窄，只能通行輕便馬車。北起常府街、南接五福巷的馬路街就是比較窄的一條街。不過馬路街的名字早在乾隆十六年-1751修的《上縣志》中就有記載，南京著名的藏書家黃虞稷就在馬路街筑’有“千頃堂”，藏書數萬卷。 馬橋鋪這是清代的一處驛鋪。據雍正年間的《六合縣志》記載，馬橋鋪在六合縣東邊_十里。古代的驛遞是以馬遞送公文，并護送官物和官差。 馬群鎮 明太祖朱元璋和明成祖朱棣都重視馬政，要求民間廣為養馬，設有專門機構管理，并制定“牧馬法”。規定每十匹馬設群頭一人，每五十匹馬設群長一人。當時南京郊野到處是一群一群的馬。因此便出現了馬集、馬村、馬塘、馬場等鄉村名。東郊的馬群鄉-現改為鎮即是其中之一。 五馬渡 據《六朝事跡類編》等書記載，五馬渡是幕府山前的一個渡口，大致在今下關上元門江口附近。西晉“八王之亂”后，七王慘死，東海王司馬越總攬了朝政。為防內亂，他下令在京的諸王回到各自的封地。于是瑯琊王司馬睿、彭城王司馬玄、西陽王司馬漾、南頓王司馬宗和汝南王司馬宏便都從幕府山下江邊渡江。此渡口遂被稱為五王渡，也叫五馬渡。 石馬沖位于江寧路東南上坊鄉。南朝陳霸先的萬安陵就在這里。石馬沖一名最早見于清初顧炎武的《肇域志》：“石獸尚存，今呼‘石馬沖’。”但萬安陵前石獸中并沒有石馬，只有石麒麟，想是鄉人均俗稱石馬而得名。 馬標是清兵進入南京后，把明故宮和部分明皇城地域圈為“八旗兵駐防城”，作為軍事要地，不許百姓出入。到辛亥革命時，歷經戰火的駐防城已不存在，只在其北部留有“馬標”的地名，“標”，是清代軍事編制的一個單位，相當于現代的“團”，馬標就是清代南京的騎兵團的駐扎營地。 止馬營·馬娘娘 止馬營因朝天宮下馬碑而得名。此碑在離止馬營不遠的朝天宮西坊，碑上刻有“文武官員軍民人等在此下馬”12字。至今猶存。這種碑在古代俗稱“止馬碑”。 明洪武時，朝天宮是祭祀天地和演練朝賀天子禮儀的地方，是一個非常莊嚴之所在，文武官員軍民人等至此，必須下馬步行。止馬營正是當年下馬之地，故名。 關于止馬營這個地名，民間有一個有趣的傳說。相傳朱元璋在南京登基后，兵部侍郎之子朱紫貴在水西門偶遇畫家何上清和其妻肖梅娘，朱頓起歹心，妄圖霸占梅娘。朱紫貴利用朱元璋生性猜忌，搶走了何的畫稿，進行誣陷。朱見畫稿上的大腳女人懷抱一個西瓜，疑為嘲弄馬娘娘，命錦衣衛次日凌晨捉拿畫師問斬。事先朱紫貴叫人在何家屋檐插上芝麻秸，作為捉人標記。 善良的馬娘娘扮為民婦，前往何家夜訪，了解到何畫中女人懷抱之物是未畫成的童子頭，冤情大白。她在何家附近發現芝麻秸，于是和隨從在各家屋檐下都插上它，以假亂真，天亮時，錦衣衛前去捉人，見許多人家屋檐下都有芝麻秸，要統統抓走。 馬娘娘見事禍及很多人，乃主動投案，結果又鬧出一出審皇后的笑劇。在馬娘娘的進諫下，朱醒悟，畫師得救。后來，居民為銘記馬娘娘恩德，將這條街改名為“芝麻營”，后又演變為今天的“止馬營”了。 駐馬坡·諸葛亮 駐馬坡在清涼山東坡，相傳為諸葛武侯-亮出使東吳時與孫權在此駐馬論形勢的地方。《實錄》引《吳錄》說：“劉備曾使諸葛亮至京，因觀秣陵山阜，日：‘鐘山龍盤，石頭虎踞，此乃帝王之宅也。’”此后歷代方志大都有諸葛亮出使東吳，在石頭山-清涼山駐馬論形勢之說，“龍盤虎踞”遂成了南京的一個代名詞。 馬府街·鄭和 馬府街，東起長白街，西至太平南路東口，偉大的航海家鄭和，他的府邸曾經坐落于此，馬府街因此得名。 《明史》載：“仁宗立，詔和以下番諸軍守備南京，和乃置第闌干橋。”因鄭和本姓馬，世稱馬府，故闌干橋遂易名為馬府街。 鄭和府第“馬府”，經歷代變遷，早已無存，不過明清兩代，鄭和后人皆族居馬府街。1985年7月在鄭和當年的府第遺址——太平公園內修建鄭和紀念館時，施工中掘出一批瓷片，其中一件碗底上有一楷書“馬”字，太平公園遂更名為鄭和公園。
